主祀神 林府千歲(王爺)   

唐玄宗時期 林披公
林府千歲神格背景對信眾而言一直是迷,該如何完成它呢?首先,應該從台灣地區林府千歲廟宇尋找蛛絲馬跡;其次,請示千歲本尊同時在聖像前以擲筊為憑;最後,尋找古籍文獻記載。三者共通其可信度將更具說服力。
千歲降駕時自云:「吾乃唐朝時也,福建有祖庭。」據此聖駕前擲筊為憑,直至請示「唐天寶年間林披公」時,連擲得十三個聖筊作⋯⋯證明。

依據中央研究院社會院研究員瞿海源先生的著作,《重修臺灣省通志》卷三〈住民志宗教篇〉記載:「福建宮林王爺,宮址位於台中縣南寮村中沙路41號,創立於乾隆中葉。」 乾隆年號,自西元1736~1795年,距今已有216~274年,可見林府千歲信仰在台已有兩百多年歷史。 中央研究院漢籍電子文獻新校本《二十五史》〈新唐書〉、二十五史編刊館編《二十五史》〈唐書〉、林靖寰《蕉嶺臺灣五全林氏族譜》以及清陳夢雷編《古今圖書集成》電子書等文獻記載林披公史跡,經蔽宮整理歸納之後所得結論如下:林茂傳五代之後是林萬寵公,正值唐玄宗時期,林萬寵為官,官階為饒州太守,生有三個兒子,名字分別是林韜、林披、林昌。

bstmg 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

  有關王爺信仰的由來眾說紛紜,有瘟神說、厲鬼說、功烈英靈說、鄭成功說、姓氏說[1]。王爺稱號又有稱為王爺、千歲爺、府千歲、代天巡狩 、明末三百六十進士,名目之多,令人眼花耳熟。[2]那麼保星慈明宮林府千歲究其來歷是什麼呢?一直是信徒心中的迷,為解開迷題最佳方法,直接請示林府千歲是最直接、最正確,也是最快速的方法。

  林府千歲降駕時自云:「吾乃唐朝時代天神,福建有祖庭。」據此擇日於林府千歲聖像前以杯筊為憑,再次請示神格之由來乃「唐天寶年間林披公」並連得十三次聖筊作證明。根據林氏祖譜載[3]:「林披天資聰明,喜歡讀書,而且具有過目不忘的本領。十五歲時就能手抄六經百家子史千餘種,又善鍾山、王書法。唐天寶十一年僅二十歲,以明經擢第授建州將樂令,後任惠州剌史、臨汀令、蘇州?駕、太子詹事,賜紫金魚袋,上柱國。他有九個兒子,先後擢升刺史(世稱九牧)。」;又據蕉嶺臺灣五全林氏族譜一[4]:「…茂五傳萬寵,唐玄宗時累官至饒州太守,改高平郡諸軍(事行高平太守),生子三: 韜、披、昌,支分二派。韜子尊,尊第三子攢,以孝行,唐德宗特詔立雙闕旌表門閭,其族因稱「闕下林」;披生九子,官皆剌史,世稱「莆田九牧」。「公諱披[5]字茂則高平次年十五手抄六經子史千餘卷,天寶十一年年二十擢第,為將樂令,遷潭州刺史,澧州司馬,康州刺史,貶臨汀郡曹掾,改臨汀令,地多山鬼,作無鬼論,鬼竟不妖,奏授臨汀別駕知州事。風流入化,治聲聞闕下,御史李筠奏授太子詹事,兼蘇州別駕,賜紫金魚袋上柱國。解緩四十,年志尚高潔,寵辱不驚,廣帥薛景公奏授都督不受,故相國常袞曰林君出處猶龍,所居有青龍白雀之異。子九人為刺吏,寶慶元年,以蘊恩贈睦州刺史,事見唐書。」至此保星慈明宮林府千歲之迷已惑然開朗,不在是一個迷了!


[1] 民族學研究所集刊第88期107~133頁 高雄縣王爺廟分析:兼論王爺信仰的姓氏說 1999 林美容
[2] 重修臺灣省通志卷三住民志宗教篇1038頁
[3] Copyright©2005-2007 www.33jisi.com All Rights Reserved
[4] 蕉嶺臺灣五全林氏族譜一 解題 高志彬
[5] 蕉嶺臺灣五全林氏族譜一 頁57~58


bstmg 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

1
Blog Stats
⚠️

成人內容提醒

本部落格內容僅限年滿十八歲者瀏覽。
若您未滿十八歲,請立即離開。

已滿十八歲者,亦請勿將內容提供給未成年人士。